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    传闻曹操树敌颇多，为了让自己死后的陵墓不被任何人盗掘，采用的正是密葬制度，在自己的密葬墓之外。还修建了七十二处假的陵墓用来迷惑外人。

    孙大乔说到这里，敲了一下自己的拐杖：“老朽的意思是，不管是匈奴还是突厥人都是草原民族，这些民族长期处于征战杀伐互相倾轧的状态，树敌颇多当然也就怕死后被人寻仇，为了尽可能保持尸身的完整，发展出这种疑陵密葬的制度并不奇怪。”

    “我的意思是颉利可汗的陵墓，可能是这种疑陵密葬的形式，我们就是真的找到了他的墓葬，未必里面真就有他的尸体，有可能是各种精密机关的疑陵，到时候我们这些人可就得不偿失了，问题的关键，已经不在于雪山之上有没有墓葬，而是雪山之上真正的墓葬在哪里？”

    孙大乔又说道：“无论是悬桩葬还是疑陵密葬都有个特点，那就是需要把小骆驼杀死在老骆驼眼前，用老骆驼重视血亲的特点来给陵墓做标记，等第二年祭拜时，好在平常的环境中找到墓室的确切位置。”

    “我是在想。”孙大乔脸色神秘起来：“也许我们可以换种思路，颉利可汗是突厥人，他的墓葬大概率也是采用了疑陵密葬。”

    “无论他葬在了哪里，一定会做一些标记，因为他的一部分家眷留在了北海边，要祭拜的时候肯定要找到位置的，大概率会留下骆驼血来做气味标记，然后让老骆驼去寻到气味，能找到真正的墓在哪里，也许，寻找到骆驼的气味才是关键。”

    他们除了知道颉利可汗的陵墓，在华约翰画出的直线范围之内，对其他情况一无所知，孙大乔的话虽然只是猜测，也有些民间传奇的味道，却给了他们很大的启发。

    颉利可汗作为草原民族的可汗葬在贝加尔湖畔，在丧葬风俗上肯定更接近草原风俗，那么绕不开的东西就是疑陵密葬或者是悬桩藏，无论哪一种情况都必须以骆驼重视血缘善于寻亲的动物习性，来做陵墓地表的标记，他们往这个方面努力是完全没错的。

    随后，他们把孙大乔的猜测和华约翰稍微通了通气，他们也觉得可以按照孙大乔的方式试一试，几人敲定了主意，也就把眼光打到克力的骆驼身上，从客栈出去，来到克力他们居住的帐篷。

    岳观潮他们把意思说了之后，克力朝他们点点头，母骆驼天生记忆力很强，确实也拥有着极好的嗅觉，可以通过嗅觉找到小骆驼，如果把小骆驼杀死在某些地方，母骆驼也确实可以凭借着气味找到小骆驼的尸体，哪怕只有一滴血，也完全能找得到他们。”

    关于母骆驼的这种母爱，沙漠中还流传着一个古老传说。

    传闻，沙漠中的盗宝高手，往往会在沙漠的歇脚城镇中潜伏起来，看到某些行客商人比较富裕，就会趁着夜色盗走他们的财宝，但由于沙漠城镇中面积不大、人数也并不多，他们的行为当然也处处受到注意。

    如果有人发现他们盗取了财宝，就有可能向官府举报他们，到时候他们不但得不到财宝，反而会面临牢狱之灾，再一个，他们偷盗的宝物不可能随时放在身上，如果数量巨大的话，也不可能放在某些客栈中，免得引起怀疑。

    他们的做法，往往是把财宝埋葬在沙漠中，且是无人居住的沙漠，也唯有如此才能把宝藏藏起来，不被人所知。

    无人居住的沙漠确实比较适合藏东西，但有一点劣势，那就是完全没有任何地标建筑物，一旦把宝物埋藏其中，如果忘记了埋藏宝物的地点，也就彻底和宝物失之交臂，再加上沙漠环境都很类似，就更容易混淆埋藏宝物的地点。
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